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                                      担当兴亡事  笔下起风雷
                   ─纪念梅州籍现代诗人蒲风
       1911年9月9日，蒲风诞生在粤东北客家山区的一个小村庄。时间刚刚过去一个月，有一大群不安份的客家人参加的辛亥革命终于敲响了腐朽没落的清王朝的丧钟。回顾近现代中国历史，辛亥革命为终结绵延数千年的封建制度居功至伟。然而，天下远未太平，一生屡受挫折的孙中山先生留下“唤起民众”的遗嘱抱撼而终，一出血与火交融的长剧仍在中国大地扮演。生逢离乱之秋，蒲风注定仍要象前辈那样历尽风霜。       ‘健妇把犁缘造化，男儿书剑走天涯。’        蒲风是勇于担负天下兴亡的客家儿女中的一员。他少怀壮志、走出围龙，面对满目疮痍的祖国和敌寇的大举入侵，他深知救国需要枪杆子和笔杆子. 需要万众一心众志成城，于是义无反顾成为拿枪的诗人。他以唤起民众为己任，呼吁武装田地山河，高扬钢铁的歌唱.为二十世纪三十年代的中国诗坛留下一个血色景观。
       唯物史观认为，评价一个作家及其作品应首先考察他【或她】所处的时代和社会环境。蒲风和以他为代表的中国诗歌会在国家和民族处于生死存亡的关头极力提倡和践行诗歌大众化、通俗化，并非他个人或中国诗歌会这一团体的偏好，而是动员和组织大众救亡图存的必然要求。最大限度地疑聚人心、激活人气和整合民力，挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，这是社会各界包括文学艺术的神圣使命。蒲风不避艰险不遗余力地追求这一目标，既是时代的迫切需求，也是他以身许国的心愿。蒲风一生从事的革命文艺活动始终与人民大众争取自由和解放的事业紧密相连，他在烽火岁月中把“文章合为时而著”的现实主义优秀传统悉心承传、发扬光大。
       历史已经证明，以蒲风为代表的一群热血书生在暗夜里点燃的这支火炬，既是三岔口的路标，又照亮前进的征程。       诚然，文艺的功能是多元的，而在国难当头，强调文艺要努力践行‘唤起民众’的职能却是天经地义的，也是一个文艺家义不容辞的责任，历史已经充分证明了他的忠诚和胆识。所以，蒲风笔下的呐喊和硝烟无须与经典的意境论、性灵说相比较，至于鸳鸯、蝴蝶等五花八门的流派实在是有血性的中国人无福消受的。言及于此，探究当年鲁迅对中国诗歌会的作品作出“别具一格”的评价，笔者认为其缘由就在这里。      中国共产党领导的新民主主义革命是一场波澜壮阔的反帝反封建的人民革命运动，在这场运动中，蒲风既是激情洋溢的号手，又是冲锋陷阵的勇士，他亳不犹豫地献出了自己的一切。时间虽然过去半个多世纪，他勇敢坚定、无私无畏的光辉形象仍然栩栩如生。抚今追昔，我们对革命前辈心忧天下、勇于献身的精神满怀崇敬之情。
        蒲风短暂的一生是风风火火的，这一声呼啸、一团烈焰已与民族的生存和复兴融为一体，因而他是不朽的。       蒲风短暂的一生为后人留下宝贵的精神财富，这不仅是留存于字里行间的文学作品，更重要的是他为国家为民族的献身精神和不畏艰难险阻的顽强意志。蒲风虽然早己远去，但他的精神和意志始终激励着我们破难攻坚、开创新的事业。       我们今天纪念蒲风，重温一部血与火交织的中国近现代历史，既是为了不忘过去；也是郑重地昭示后人：在粤东北的大山深处，不但有赏心悦目的自然风光，还有许多赤诚报国的历史人文。      我们今天纪念蒲风，缅怀他的业绩和风范，既感到自豪又觉得任重而道远。我们脚下的一方厚土应当结出无愧于前人的丰硕果实，愿有志者努力。
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