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梅州通过各种方式和途径积极倡导现代文明，图为市民在第四届客家文博会的核心价值馆参观。（连志城　摄）

　　日前，梅城一支由50辆自行车组成的迎亲队成为当天最亮丽的一道风景。以往，办喜事的排场大小成为比较家庭富贵贫贱的“指数”，礼金薄厚成为衡量情谊深浅的“指标”。如今，倡导环保低碳理念的新事新办渐渐引领潮流。

　　中宣部、中央文明办日前召开“推动移风易俗树立文明乡风”电视电话会议，把反对铺张浪费、反对婚丧大操大办作为农村精神文明建设的重要内容，让婚丧喜庆习俗重回重情轻礼轨道。近年来，梅州积极建立监督机制、筑牢精神文明阵地，倡导现代文明，办喜事越来越个性化。但因“入土为安”观念根深蒂固，推行丧事简办工作仍面临较大阻力。

　　本期主持 黄焱

　　喜事新办 丧事简办成时尚

　　因爱好骑行运动，“80后”新婚夫妇吴国雄和张凤玉举办了自行车婚礼。由50辆自行车组成的迎亲车队，穿着“我们结婚啦”字样的粉红衣服，将新娘接到院士广场，并用自行车在婚礼现场摆出爱心图案，祝福新人。随着“80后”“90后”进入适婚年龄，简洁、个性化的婚礼越来越成为新人们追求的新趋势。

自行车迎亲队伍成为一道亮丽风景线。（林翔　摄）

　　“两三年前，来我们这儿的新人对婚礼怎么办还需要引导，现在他们自己就有主题、有想法了。”梅城一家婚庆公司的策划总监吕小姐介绍，如今七八成新人偏向选择西式婚礼，比如户外婚礼、教堂婚礼、草地婚礼，西式婚礼环节随意性强，礼节较中式婚礼也简约很多。“1万元到10万元的都有提供，但大家多数会选择花费在1万元至3万元的项目。”她说，随着物价上涨，办婚礼的成本高了，但比较起来，如今的新人们办婚礼还是更节约了。

　　除了婚事，乔迁新居、办满月宴、做寿等喜事简办的趋向明显。市文明办工作人员表示：“从全省来看，梅州在婚丧喜庆事宜操办上，风气一直良好，铺张浪费的现象很少。”

　　与此同时，丧葬礼仪也向简约化发展。兴宁市黄槐镇上宝龙村的黄先生为母亲办了一场白事，他觉得现在的礼仪简化了许多。几年前，他为父亲办白事时，在老祖屋设了悼念堂，要跪草席、守夜，家里也请了丧事乐队来悼念，而且从遗体清洗、化妆等都在家里进行。“这次是简办，清洗等礼仪由殡仪馆主动提供免费服务，不用守夜了，出殡那天也没请丧事乐队。”黄先生说。

　　随着市民的思想开放了，选择节地安葬的也逐年增多。“今年，我们开展了集体免费树葬活动，活动经报道后，有不少家属来电咨询。”梅县区民政局相关工作人员说。据了解，去年全市火化率达99.8%，生态安葬（树葬、格位存放等）7486宗。对待“身后事”，还有不少市民选择了自愿捐赠自己最珍贵的“生命礼物”，去年全市人体遗体器官捐献16例，比2014年增加了4例。

　　大埔县百侯镇侯南村村民杨智琪也表示：“老人在世时多关心孝顺更重要。”与他持相同观点的人不在少数。

　　【建机制】

　　办红白事有了“硬指标”

　　宴请每台花费300元内，一般不超过15台……这个红白事办理标准来自兴宁市黄陂镇。为了倡导群众摒弃互相攀比的不良风气，该镇在上级指导下建立了红白理事会，为群众办理红白事制定了“标准”。群众少了“怕别人说闲话”的担忧，人情宴也逐渐回归人情味。

　　“我们镇是矿区，大家刚富起来的时候确实存在一些办红白喜事比排场的现象，这家办20桌，那家就要办30桌。”镇长杨洪亮说。随着红白事会成立起来，理事会平时调解好各家各户的矛盾纠纷，办红白事时协助监督，大操大办的现象已经是个案了。而且村里有了文艺队、休闲地，大家休闲活动丰富了，精神也更充实了，不用靠排场炫富攀比了。他说，全镇有29个村，半数以上都成立了“红白理事会”，理事会成员由村里的退休教师、退休干部和部分长者组成，为办理红白事的村民提供上门服务。“理事会成立了三四年了，我们一是上门随礼，二是看看村民是否需要协助。”径中村理事会会长曾雨泉说，理事会一般随礼50元到200元不等，家里条件好的随礼会少些，家里条件差的就随多点。有了理事会作为参照，村民们都“随大流”，没有特别“冒头”的。

　　户看户，群众看村干部。要群众做到节俭办事，村委会干部和党员的带头示范作用至关重要。为引导党员领导干部以身作则，记者从市纪委了解到，2014年省纪委、省监察厅联合印发了《加强对党员领导干部操办婚丧喜庆事宜监督的暂行规定》，要求党员领导干部本人及直系亲属，在办理婚庆、生日、乔迁、晋升、调动、直系亲属丧葬等事宜时遵守“四不准”，即不准邀请管理服务对象及与行使职权有关的人员参加，不准收受礼品、礼金，不准用公款公务操办或由其他任何单位、个人支付操办费用，不准用私款私物大操大办造成不良影响。同时规定了党员领导干部至少在事前10个工作日，向本单位报告时间地点、预计开支、邀请人数及范围等备案制度，为党员领导干部操办相关事宜画了一个“圈”。今年，市纪委查处了五华县双华镇政府等单位公职人员参加大操大办宴席、违规收受礼品礼金的违纪案件，对44名相关责任人进行问责……

　　【筑阵地】

　　百姓祠堂多了文化味添了文明风

　　有了硬件，文明新观念如何在农村落地生根，文明新风如何常驻乡间？在18个梅州市示范文化祠堂，记者找到了一个答案。

　　走进梅江区西阳镇龙岗村的毓真公祠，池塘边打造了一条“诸祖家训”长廊。公祠内随处可见社会主义核心价值观、乡规民约、客家谚语、祖先诗句等展示板。700平方米的范围内，设置了宗祠文化展览室、棋牌室、器乐室、书画室、农家书屋、居家养老活动站等，村中男女老少在这里都能找到自己的一方小天地。每月一次“道德讲堂”，科技、农业、法律等知识培训，村里每年的“元宵敬老”主题活动也在此开展。有了祠堂这个正能量平台，村民的空闲时间也充实起来了。

梅江区西阳镇龙岗村今年元宵节在祠堂内外举办元宵敬老活动，村民欢聚，拔河、奏乐……欢度元宵。（李启胜　

　　晚上7点，毓真公祠前的文化小广场就成了村里文艺队的主场。该村妇女主任陈苑芬说，音响一开，大家就出来了，每天能来四五十人，每个月学两支新舞，村里80多岁的老人也常跟他们一起活动活动筋骨。“我只要没事，每天都来。”她说，生活丰富了，大家见面多了，人与人之间也亲近了。她有时还趁着机会宣传宣传政策，工作娱乐两不误。

　　龙岗村党支部书记李启胜介绍，村里建立了专人值班制度，村民自觉轮流在居家养老服务站值班，为大家服务。村里的会议、财务制度已成熟，村委会、理事会、联谊会、老人会各自制定了一套章程。每到大活动前，“四会”都开会商讨安排分工，村里还设立了7类公益基金，专款专用于奖学、村建、慰问等，每笔款项的使用都作了记录并上榜公布。因村里环境好，不少村民选择回村定居。龙岗村户籍人口1089人，但常住人口有1380人。

　　像这样的文化阵地，在梅州还有许多。近年来，市文明办积极组织开展全市创建示范点工作，文明城市、文明县城、文明村镇遍地开花，以此为阵地，培育良好的社会风尚。

　　【新乡风】

　　村民自建碑林弘扬孝廉文化

　　不少村民主动参与到文明乡风的创建活动中来。在梅县区水车镇安美村，有一处由吴昔宏个人兴建的碑林，这座碑林从1999年开始建造，现在碑林的石碑已达400块，成为了弘扬优秀传统文化的好平台（如下图。吴腾江摄）。

　　碑林包含了古今中外名言名句、客家家训、朱子家训、弟子规、诗词歌赋、楹联警句、二十四孝图等。“父母疼我爱我，我孝敬父母，这是很容易的一件事情……”记者留意到，有些碑文如《弟子规》还倾注了碑林主人吴昔宏自己的解读。吴昔宏说，建造碑林，是受他在水车镇司法所工作10年间的所见所闻触动。“我接过很多子女不孝，父母晚年惨淡的案子。”说起这些案子他仍深感痛心：老人80多岁了，子女未尽赡养义务，经法院判决仍不执行；老人退休后，工作由符合条件的小儿子顶上，结果另外两个儿子与老人渐渐疏远……“我们做工作讲究情理法。我建碑林的目的，是想从思想上引导大家。”吴昔宏介绍，目前碑林建设已投入100多万元，他计划继续将百家姓家训刻在石碑上，扩大碑林的规模。

　　该村党支部书记吴小君说：“今年我们组织村里的党员到此学习孝廉文化，党支部会议也是在这里召开的。”现在每逢节假日，北京、珠三角、潮州等全国各地客人都会慕名前来，已接待参观者逾万名。

　　【老问题】

　　“入土为安”观念难以撼动

　　相较于喜事新办逐渐成风，因“入土为安”的观念仍根深蒂固，推行丧事简办面临较大阻力。虽然去年全市办理骨灰树葬218宗，但仅占火化骨灰总数的千分之五左右。

　　“格位存放最节约土地资源，而且免费时限达10年。”梅县区民政局社会福利和社会事务股工作人员说，家属只要有条件，都会为逝去的亲人建墓碑，在公墓外新建墓地的现象仍然存在。“有些家属把逝去亲人的骨灰在公墓放了1年，找个‘好时辰’就迁走了。”该工作人员说，有的墓地建在别人房前屋后，还容易引起村民之间的不和谐。“除了要加大宣传，倡导厚养薄葬，改变群众观念，同时提高服务质量，但也要各部门齐抓共管才能推得动。”

　　要改变群众观念，精神文明建设至关重要。市文明办工作人员表示，一些地方和单位领导干部认为“精神文明是务虚的”，以至于“说起来重要，做起来次要，忙起来不要。”为了改变这种现象，市文明办计划通过逐步建立联络员制度、情况通报制度、信息反馈制度等工作机制，把精神文明建设工作纳入目标责任制考核，制定考评办法，并将建议市委、市政府在干部政策上把文明建设的政绩作为提拔、任用和奖惩干部的基本依据，加强监督，加大经费投入等方式，使精神文明建设成为各部门齐抓共管的工作。

　　【记者手记】

　　榜样引航文明新风

　　反对铺张浪费、反对大操大办，并不是限制大家的自由选择。其目的在于防止党员干部借机敛财，同时引导大家正确对待仪式，树立文明新风。

　　豪车迎亲、厚葬逝者等是用“物质”来增强仪式感，但办婚丧喜庆事宜重要的不是喜事、丧事本身，而是践行符合现代社会的文明生活方式。在现代社会的转型过程中，新时代的生活规范尚未形成，因此被旧的陋俗钻了空子，亟待以社会主义核心价值观和现代治理文化予以重塑。

　　人文风俗背后，一般都有一些约定俗成的价值观在支撑，但更重要的是，它经历了一个融入社会生活的过程。因此，移风易俗，要以正确、健康的价值观去打败错误、低俗的价值观，但这个过程不可能一蹴而就，必须以人民群众认可的方式去推进。

　　生活中，其实有很多人在默默“炫富”，只是他们炫耀的不是物质上的“富”，而是精神上的“富”。要倡导健康的价值观，可以通过“身边人”“身边事”的榜样力量潜移默化地带动群众。2014年市委办、市府办印发的《关于梅州市党员干部带头推动殡葬改革的意见》中提出党员、干部要带头实行生态安葬。除了党员、干部的示范作用，在民间也有很多值得学习的范例，如自费100多万元兴建碑林的吴昔宏、我们身边的“道德模范”“最美家庭”等等，这些或在倡导孝老爱亲的家庭氛围，或在倡导自强不息精神。有了这些榜样的引领，社会上将会有更多的“道德模范”、“最美家庭”。

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