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神龙在天  佑我子孙                 ——雁洋李氏春山公祠解读                   文/雁洋李氏廿二世孙  澍贤拜撰     雁洋李氏开基始祖执事一郎春山公于元朝顺帝时期（1333—1368年），从福建上杭官田墩上迁来广东程乡县（今梅县）雁洋村的象形，作室家于此，至今历经七百多年沧桑，宗支繁衍，枝繁叶茂，裔孙流播四面八方。各宗支子孙后裔为纪念先人，先后自建宗庙，祭祀其一脉相承的列祖列宗，单在雁洋，由七世祖尚珊公在樟树垅建了大宾公祠，八世祖恭公在高枧下建了草塘公祠、八世祖敏公在田中心建了雁湖公祠、马仔栋下的南祥公建了敬善堂、六世祖十三世的伯运公在田子里建了敬修堂、十三世祖英裕公在蛇形建了强恕堂……惜未有统一纪念春山公开基始祖的宗庙祠堂，使得移居外地的宗亲回雁洋祖籍地寻根问祖时，不知在什么地方去祭拜春山公。直至民国时期，族中的有识之士深感在雁洋建李氏总祠的必要：有了雁洋李氏春山总祠，就更能凝聚全体春山公全族的力量，尊祖敬宗、收族，传承先祖的优秀品德，更能办好宗族的公共事业，服务族人。于是，在缵学、公裕、慎仁、芷轫等族中长老的策划倡导下，从公元1933年起，筹建雁洋李氏总祠——春山公祠。经过商讨、筹款、选址、定方案、设计的诸多环节；经过族中长老呕心沥血的精心不懈努力；经过近三年的奋斗，合宗族之力量，终于在1935年仲秋，在雁洋幽兰岗建成了纪念雁洋李氏开基始祖春山公的“李氏春山公祠”。是时，锣鼓喧天，彩旗飞扬，鞭炮齐鸣，人头攒动、四方裔孙、齐聚庙堂，庆祝落成，时由四世同堂之裔孙抱炉，喜迎祖宗，入主祠堂，春秋祭祀，牲醴告虔，来格来尝，庇佑裔孙，出将入相，发达兴旺。     幽兰岗是雁洋中村西南角上的一座小山岗，由东往西蜿蜒与牛角垅、印子背、风吹罗带、莲塘尾连成一体，犹如一条巨龙栩栩如生地呈现在人们的眼里。雁洋李氏春山公祠就座落在幽兰岗东头的龙首之处，形名“游龙戏水”。如若你站在鹞子牙山顶上往下俯视，你就可以看到有一条神龙游戏于蔚蓝的大海之中，时而凌空飞跃，腾云驾雾，兴云布雨，翱翔于九天，把一片真爱洒向人间；时而深潜海底，潜心修养，静默于待，不鸣则矣，一鸣惊天；时而嘻戏于海面，随波逐浪。飞龙在天，庇佑李氏子孙兴旺发达，昌盛和谐，仕途坦荡，人丁鼎盛，财源滚滚。巨龙与西北边的飞凤遥相呼应，龙吟幽兰，凤鸣雁里，犹如天籁之声，传遍九霄。     李氏春山公祠是一座融祠堂与学堂于一体的建筑。公祠坐南向北，是方形三堂杠式平房。公祠的建筑形式为中西合璧，钢筋水泥结构与土木结构相结合。祠堂内均修饰成蓝色基调，宛如苍龙游戏于大海之中。此色调为祠堂中所仅见，因设计之人已逝去，时人已不解何故要修饰为蓝色，现经达人解读才知，海水是蓝色的，春山公祠犹如龙首，龙置于大海之中，得心应手，所以祠堂以蓝色为主基色。当你站在祠堂大门口向里望去，眼前一亮，顿感祠堂气势恢宏，心头升起庄严肃穆之情，自然有一种敬畏之心油然而起。公祠建筑面积近千平方米，占地面积更达近3000平方米。公祠依山坡形势而建，南高北低，化胎在幽兰岗顶部；正大门前是半圆形池塘。公祠前有水泥大道往北直通省道S223线，交通便利，与虎形山前叶剑英纪念园遥遥相望，一南一北，龙吟虎啸，为雁洋一佳景也。
    春山公祠正面及东西厢房是钢筋水泥框架结构，正大门是骑楼；水泥棚面正对大门的上方建了一座穿心凉亭。凉亭正面花窗下方是由江西的清末进士谢远涵书写的“李氏春山公祠”六个字体清秀隽永的大字；花窗顶部二重檐装饰设计，正中间是双狮戏耍用飘带装饰的绣球浮雕；两边用瑞兽作装饰，其中用金鱼吐水作为顶部的出水通道。当时的水泥模板就能制作出如此精致的装饰图案，体现了工匠的高操工艺水平，令人叹为观止。大门厅两侧各有2个房间，供人居住，门窗框架都用钢筋水泥制作。     春山公祠的祖堂及中堂的大厅都很宽敞明亮，近百平方米大。祖堂大厅正中靠墙壁处建了一座神龛，用于供奉李氏历代的列祖列宗及叔伯考妣神主。祖堂、中堂大厅的大圆柱径约50厘米大，底座鼓形，用来支撑顶部的金字钢梁，全都用钢筋水泥浇铸而成，柱上雕有柱联。祖堂、中堂大厅两侧是用作教室的大房间各一间，适合办一所初级小学堂用。祖堂与中堂用天井隔开，天井两旁为较小的东西厅。中堂上下部都布置了屏风装饰。中堂下檐是水泥结构的龙骨穹顶，穹顶用蓝白相间色装饰，既简单又朴素，与整体结构相和谐。

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