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《客家香花文化》杂志记者  明泰
    2016年元旦，客家佛祖“定光古佛”诞辰1000年之际，福建省武平县岩前镇“均庆院”迎来了释真安法师住持，宣示千年的客家古佛祖庙——均庆寺终于又有了住持。

    定光古佛是唐末宋初的高僧，俗家姓郑，名自严。祖父仕唐，为四门斩斫使，父任同安令，故为同安人。年十一出家，投汀州契缘法师席下，年十七游豫章，入庐陵契悟于西峰圆净大师。得道後在汀州地区传法。曾经为连城诸地方除蛟患，在武平县南岩隐居时，又收服了山中的猛虎和巨蟒，乡民非常尊敬他，建庵供他居住。
    祖师82岁时在狮岩圆寂。多年以後，汀州城遭寇贼围攻，相传他显灵退敌，使全城转危为安。朝廷于是颁赐匾额，将他住过的庵寺命名为“定光院”，他也因而被尊为“定光佛”，与伏虎禅师并列为汀州二佛，成为闽西汀州的守护神之一。宋真宗时，封为“均庆护国禅师”。
    定光佛的信仰主要分布在闽西的客家地区，其他地方也多见。汀州移民渡海来台，定光佛之信仰也随之传来台湾。

    武平县地处闽粤交界，既是原中央苏区，又是“海峡西岸经济区”，与“大珠三角经济圈”相融，是广东省与福建省相连的金三角地区，是客家风情旅游热线点。近年来，武平县委县政府决定做大做强“定光古佛”的品牌，将之提升为“古佛文化”，紧紧抓住“客家特色”和“古佛文化”这二个主题，提升武平县的知名度。推介武平县的资源，与广东和福建旅游部门签订协议，将永定县的“客家围屋”与“定光古佛”组成一条热线，提出：“游围屋，拜古佛”的响亮口号，并聘请旅游规划专家做出了打造“定光园”的详细构想。
    近年来，“均庆寺”一直处于无常住僧人的局面，致改革开放30多年来，人气不旺，海峡两岸善信提出了振兴定光古佛祖庙的要求。2015年底，武平县委统战部、民宗局多方物色佛学修为高、懂管理、身体好，善结十方缘的僧人来住持。经过一段时间的寻访和考察，近日礼聘曾任梅县阴那山灵光寺副住持20多年的释真安法师前来住持均庆寺。

住持：释真安（李国平）

    新住持释真安法师，俗名李国平，广东省梅州市梅江区人。17岁在禾仓岽“灵鹫寺”出家，18岁入阴那山“灵光寺”修行，19岁礼，释瑞基大和尚剃度。20岁参加改革开放后广东省第一期僧尼培训班，在韶关南华寺授具足大戒，成为大比丘。1984年起任梅县佛教协会副会长、灵光寺副住持20多年；后任大埔县盘湖寺住持、平远县石林寺常务副住持（住持为释瑞基大师）；2012年起任丰顺县保福寺住持。是广东省恢复宗教活动以来第一批受戒法师，同期受戒的师兄弟多已担任全国知名大寺院的住持、方丈。其修行30多年亦得到客家地区佛教界同道的一致赞誉。
    在接任住持之际，记者请真安法师谈了住持“均庆院”后的设想，他表示：岩前镇“均庆寺”是华南、台湾、东南亚地区影响非常大的佛教寺院，是定光古佛的祖庭。他将会依靠当地领导，扩大定光信仰的影响：
一、做好内部宗教事务管理，以规范、庄严的僧团形象树立定光古佛的威仪。
    今年暂定常住僧团为4人，以后视需要再扩大。坚持晨钟暮鼓，早晚课诵。规定每年所有国家公假、周休日、佛教节庆日全员在寺院，每年佛诞、定光诞、龙华会、许福、暖福、还福、每月初一、十五均需举行法会。寺内僧人在着装、饮食、言行举止上完全符合汉传佛教戒律，严守国家宗教事务管理条例。凡违反国法教规者，一律逐出寺门。

钟楼

二、加强与信众的交流，以定光古佛的威灵凝聚十方。
    凡有信众入寺门，无论是游览或进香，一律以礼相待。每月初一、十五或佛教法会前，需到各地拜会相关信众，礼请信众参拜古佛；春节、中秋需向相关施主护法以电话或信息致礼。
    建立信众资料库。加强与企业家、华侨和台湾信众的联系，将他在广东灵光寺及住持各寺院30多年的善缘引入到定光祖庭。拟在适当时机到东南亚、台湾拜会各地社团领袖。
拟邀请相关领导带领到深圳、广州、东莞、福州、厦门等地拜会龙岩、武平籍社团（商会），取得外出乡贤的支持。

各地善男信女来狮岩祖庙朝圣

三、规划中长期项目，实施长短结合的寺院建设。
    将按照规划启动相关软硬件建设。如山门、经堂、定光古佛露天佛像、狮岩及寺院周边美化亮化、网站信息全覆盖工程等。
中长期的发展，从寺僧的角度拟将均庆寺打造成国际化的佛教名刹。结合何氏族人的愿望，划出地块，利用何家的资金，让何仙姑文化建筑成为狮岩的又一亮点。把民间信仰与宗教信仰融通，把狮岩建设成有“仙”“佛”特色的旅游圣地。

何仙姑亭

四、做好慈善活动。
    预计在每年的九九老人节和春节前各进行一次敬老和送温暖活动。将斋餐堂对外开放，凡信众有要求在寺院食斋的，不定收费均可就餐，以吸引和增加游客人流。
我们相信，千年“均庆寺”将在新住持的管理下，弘扬佛法，传承客家文化，成为名扬十方的佛教名刹！         




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